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从扮装品店铺称号看文明的心思层次

2015-10-15 20:59| 评论: 0

  文明的心思层次是人改造客不雅观不雅观世界的活动方式及其全部产物,包含价值不雅观不雅观念、思想方式、审美兴味、品德情操等,它所反映的是人与自身的关系。本局部从消费心思、思想方式、传统民族文明、地域文明、时代文明等方面展开论述。

  (一)扮装品店铺称号与人们的消费心思

  “消费心思是指消费者在集团消费活动中迸发的各种各种心思现象及内在表示”。

  扮装品店铺称号在消费心思上表如今以下几个方面:

  1.消费需求,“是指消费者对以商品和劳务方式存在的消费品的要求和愿望。”详细表示为需求的商品种类、需求的市场范围、需求的完成方式等方面。消费需求具有以下特点:

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  ①多样性,不同的消费者由于性别、职业、年龄等的差异表示出不同的需求,同一个消费者在不同的方面如吃、穿、用等方面也具有不同的要求。
  ②可诱导性。虽然消费需求是消费者集团的一种要求和愿望,但可以经过外部环境的安抚、引导,激起消费者的置办需求。在扮装品店铺称号词汇特征局部,依照顾客和商品的角度中止了分类,包含价钱、求美心思、商品功用、质量、运营方式等。经过这些分类可以看出,扮装品行业具有分工巧致化的特点。细致的分类提现了扮装品类型的多样化,这不只满足了不同消费者的不同需求,并且有利于安抚消费者的消费动机。

  不同特点的商品与必定的置办动机是有内在联络的,产品的功用直接影响消费者的置办动机。

  2.消费态度

  消费态度是消费者对某一种商品或效力所持的评价不雅观不雅观念和行为倾向,它是由认知、情感、和意向即行为倾向三个要素构成的耐久而摆荡的消费团体内在心思结构,是调理外界安抚与消费者团体反映之间的中介要素。

  消费者态度的认知成分也就是消费者对特定消费对象的认知、了解以及赞成和支持的态度。我们经过几个店铺称号的对比来讨论称号抵消费者态度的影响。

  虽然前四个店铺称号可以采用一种比如的手法,以妖的斑斓动人特点作喻,表示扮装品的功用,但对我国文明来说,人们对妖的直接的客不雅观不雅观态度是一种消极的态度,对“妖”是具有排挤性的。那么,当人们接触到这个店铺称号时,在心思上会构成一种消极的心思。然后四个店铺称号如“如意”、“好运”等词表示不祥、顺利之意,这些词用在店铺称号中在心境上带给人一种酣畅、愉悦感,这会给顾客留下良好的印象。店铺采用仿词的修辞也是为了给消费者在视觉上以新颖感,使消费者构成积极的良好的认知。

  可见,好的店铺称号抵消费者的认知爆发重要的影响。

  消费者态度的情感成分,就是消费者对置办物品的情感体验,表示为喜欢、认可、快乐、厌恶等情感。消费者态度的行为倾向,是消费者对某种商品接近、疏远或坚持距离的行为倾向。

  这些扮装品店铺称号拥有一个共同的特点:属名都以所销售的扮装品品牌命名。在前面属名的研讨中,我们知道品牌是店铺命名的一个分类,也是命名的方法之一。为什么店家以品牌命名呢?品牌是固定的商品标识,经过暂时的运营使顾客在质量、功用、效力等方面构成明晰的认知,从而树立了耐久的良好的口碑。店家把品牌名作为店铺称号,能使消费者在消费情感上达成认可,做出接近性的消费行为,在态度上爆发一种有形的信任感,安抚消费者的置办行为。

  3.女性消费心思

  扮装品消费群体的主体为女性,所以,扮装品店铺称号在一些方面具有迎合女性消费的特点。表示为:

  (1)追求美与时兴。女人爱斑斓、爱斑斓,在购物时常被美不雅观不雅观、斑斓的商品所吸引。为此,在店铺称号中出现了大批的有关“美”的称号,如“斑斓知音”、“明美名品折扣店”、“美人美妆”、“斑斓佳音扮装品”、“完美女人批发总店”、“丽媛美妆”、“聚美美颜馆”、“选之美白里透红扮装品”等。

  (2)表情性消费。女性在置办商品时,易受非理性心思的影响,仰仗笼统、觉得置办。店家运用这一心思,运用价钱、品牌、质量、功用等安抚女性消费者的眼球,以此来促进消售,如“娟娟平价妆园”、“李医生护肤品超低价”、“丽源顶级韩妆”、“韩束品牌直销店”、“惠雅品牌折扣店”。

  (二)扮装品店铺称号与中国传统文明

  中国传统民族文明是指寓居在中国地域内的中华民族发明的,为中华民族世世代代秉承展开的具有鲜明民族特征的历史悠久、外延胸无点墨、传统优秀的文明。中国传统民族文明源远流长,涵盖范围十分普及,包含诸子百家的思想、传统文学、传统节日、诗词、戏剧、修建、哲学、地域文明等多个方面。

  1.传统思想

  (1)儒家思想

  儒家学说由春秋时期的孔子创立,推崇“仁”、“德”的思想,自董仲舒“免除百家,独尊儒术”后,在我国两千多年的封建社会中不时占据主导位置。所以,儒家思想对我国人民的思想影响极为深远,儒家学说的教育内容包含“六德”(智、信、圣、仁、义、忠)、“六行”(孝、友、睦、姻、任、恤)、“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)。在扮装品店铺称号中流显露的信德思想,表示了对中华民族优秀传统文明的秉承,如“韩妆诚信店”、“斑斓信使NO.1”、“诚信百分百”、“信誉扮装品专卖店”、“良知壹品”等。这些店铺用诚信这一中华名族的优秀传统美德,向人们展现了扮装品的质量和他们的做事态度。

  (2)道家思想

  在春秋战国时期,道家是诸子百家中的重要学派之一,以老子和庄子为代表。“道”在道家思想中指天地万物的本性及其自然循环的规律,即《品德经》中所说的“人法地,地法天,天法道,道法自然”,有“喧嚣有为”、“返璞归真”、“顺应自然”、“贵柔”等主张。其中,“顺应自然”这一主张流露在扮装品店铺称号中,如“自然工厂”、“自然美扮装品商行”、“兔兔自然堂外货正品店”、“自然坊”、“淡淡花香外货折扣店”、“复杂为美扮装品折扣店”、“K.SHOP无机界”。“顺应自然”即顺应事物原本的面目,这些店铺经过店名通知顾客所售的扮装品是纯自然护肤。

  2.地域文明

  地域文明是指特定区域源远流长、独具特征、传承至今仍发扬作用的文明传统,是特定区域的生态、民俗、传统、习气等文明的表示。在扮装品店铺称号中,地域文明表如今以下几个方面:

  (1)地域方言

  如“扮装品老哥”中的“老哥”为湖南方言,在湖南对男性称为“老哥”,此店铺是一位湖南的男老板开的,所以定名为“老哥”。“囡囡扮装品”其中“囡囡”为浙江地域的方言,在浙江地域“囡囡”是对小孩的一个称谓。

  (2)地域特征

  如“臺灣人在北京”中的“繁体字”表示出地域特征,由于台湾如今用繁体字。“洪湖鱼米乡扮装品店”,洪湖是湖北省最大的海水湖,坐落于风景优美的江汉平原,南面是奔腾不息的长江。“东洙爱丽小屋代购店”中的“洙”表示出民族特征,店老板是中国朝鲜族人,在野鲜族人名中“哲”、“镐”、“洙”、“日”等字运用十分普及,如“全哲洙”(吉林省副省长,朝鲜族人)、“全光洙”(吉林延吉市第八中学校长)。这些店铺充沛运用地域特征,不只可以凸显自身与其他店铺的共同气质,并且向人们传达了中央文明,促进了人们对中央文明的了解。

  3.仙妖

  我国现代有很多记载神妖鬼怪的小说,比如《山海经》、《搜神记》、《聊斋志异》、《西游记》、《封神演义》等。在人们的印象中,仙经常是住在仙境,不只善解人意并且面容姣好,比如我国的七仙女。妖的外表则是妖艳、妩媚。扮装品店铺称号借用仙的斑斓、妖外表的艳丽这一特点作喻,笼统地说明扮装品的功用,如“美神莱扮装品美白祛斑”、“妖精扮装品”、“仙女馆”、“安娜女神”。但是店家对“妖”运用时,虽然意图是凸显扮装品运用后的效果,但无视了文明的传统,妖经常是一些罪恶的、害人的东西,带给人们一种厌恶的消极心思,这会给店铺的销售带来不利影响。所以店家在命名时要思索的文明的认异性、接受性等要素,慎重运用“妖”类字眼。

  4.植物、植物的文明寓意

  在中国文明中,人们借助于一些植物、植物来表达深化的哲学思想和人生志向,寄予一种美妙的愿望、向往。随着历史的沉淀,这些植物、植物在中国文明中具有了一种商定俗成的寓意,影响着历代中华子孙。在扮装品店铺称号中,我们可以看到一些含有寓意的植物、植物。

  5.宫廷文明

  宫廷文明即在中国现代封建社会中,存在于封建王朝的文明,包含礼仪制度、宫廷生活方式等。无论那一个朝代,后宫中的女性给人一种斑斓、聪明、智慧的笼统。“后宫佳丽三千人”这句既说明了人员的众多,同时也表示了她们的斑斓。扮装品店铺称号就运用了这一特点,表示扮装品的成效,如“汉芳女子会所”、“清舞妃扬扮装品”、“妃家”、“汉娇唐颜”、“公主小叮当扮装品店”等。

  (三)扮装店铺称号与中国现代文明

  现代文明是工业社会以来新爆发的文明,是与传统文明相对应的一种概念。现代文明在扮装品店铺称号中体如今以下几个方面:

  1.追求特性自在与张扬,如“自我主张达人店“、”明明要靓”、“钻石女人裙飘飘”、“珠光宝气美妆汇”、“动感美时兴”。中国传统女性受“三从四德”文明的影响,性情具有“温良恭俭让”的特点,总体印象是温顺贤淑、相夫教子。随着女性位置的提高,女性自我认知才干的添加,从上述店铺称号中,我们可以体会到现代女性追求自我、追求完美和精致的气质,将约束已久的女性性情失掉充沛的张扬。

  2.追求质量,如“菁品佰萃”、“精品名购”、“美国精品铺”、“名美名品折扣店”、“出色名品”、“惠雅品牌折扣店”、“七邻八舍扮装品品牌精品”。精品是上乘的物品;名品是珍贵的种类;品牌是企业暂时努力运营的结果,与顾客之间构成一种信任感,具有庞大的市场价值。这些词汇出如今店铺称号中,说明了人们置办扮装品在质量方面的要求提高。

  3.追求国际化

  随着经济全球化和我国改造开放的不时深化,中西方之间的彼此了解不时增强,促进了中西文明之间的彼此交流与融合。

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